| Swarogich | Дата: Вторник, 11.10.2011, 20:49 | Сообщение # 1 |
 Сержант
Группа: Администраторы
Сообщений: 33
Статус: Offline
| За, что в тебя народ Руси
Плюют те кто тебе обязан?
Кого спасал ты от врагов
Рискуя жизнью без приказа.
По доброй воле шли на бой
Спасая братские народы,
И хлеб последний отдавая свой
И кровь и жизнь за их свободу.
Но видно было так всегда
Родство чем ближе злее тем вражда!
Удивительное дело. Живет на своей земле вот уже более тысячи лет нация в 130 млн. человек, говорит на языке, который признает родным порядка 200 млн. человек; эта нация создала великую, признанную во всем мире культуру, и великое государство, самое большое государство из всех существующих в мире. Вроде бы, о чем тут спорить? Есть ведь народы и поменьше, языки победнее, а государства и вовсе захудалые. Да вот поди ж ты – не услышишь на них хулы, разве что нарушат невзначай «права человека». Ну так, с кем не бывает?
Так вот, удивительное дело, что с русскими все наоборот. Никто не подвергает сомнению существование англичан, французов или азербайджанцев, хотя всего лишь сто лет назад не существовало ни Азербайджана, ни самого этнонима «азербайджанцы». И калмыки существуют, и киргизы, а вот стоит заикнуться о русских, сразу тысяча вопросов: что за народ? Откуда взялся? Да есть ли он вообще? Кто такие русские? Покажите нам, где они? Подобные настроения последнее время принимают характер массовой эпидемии. И что удивительно – не в какой-нибудь иноязычной или иноэтнической среде, а среди тех, кто живет в России, изъясняется по-русски и является таковым не только по культуре, но и по происхождению. Видимо, у каждой эпохи есть свои психические патологии. Когда-то процветала истерия на религиозной почве, было время шпиономании, потом наступил период рыночного фанатизма, оказавшегося разрушительней религиозного. Нынче эпидемия национального нигилизма охватила ряды наших соотечественников.
Вот типичный пример. Урок английского языка в колледже. Студенты не могут правильно перевести с английского слово «russian». Преподаватель спрашивает: в каких случаях оно переводится как «русский», а в каких случаях – как «российский»? В ответ – тупое молчание. После наводящих вопросов выясняют, что «российский» следует переводить, когда речь идет о государстве, а «русский» – когда речь идет о нации. И вдруг одна девушка удивленно спрашивает: а разве есть такая нация – русские? Тут изумился преподаватель. «Разве вы не знаете, что Россия – многонациональная страна?» – Знаем, – отвечают студенты. «А какая нация в России самая многочисленная?» – продолжает преподаватель. – Азербайджанцы, да? – Нет. – Узбеки? – Нет. – Украинцы? – Может быть, евреи? У преподавателя лопнуло терпение: «Да нет же, русские!». – А разве это нация?..
Или другой пример. Оратор выступает перед рабочей аудиторией. Говорит об ущемлении интересов русского народа. И вдруг женщина, лет пятидесяти, напористо его перебивает: «Да где вы их видели, русских-то? Вот у меня, один дедушка был с Украины, а мать из мордовского села. Так я разве русская? А у вас кто предки? Если посмотреть хорошенько, так и у вас целый интернационал обнаружится. Сами-то вы разве русский?»
Впрочем, нет нужды в примерах. Явление, о котором идет речь, хорошо известно каждому из личного опыта. Симптомы заболевания налицо. А потому есть резон разобраться, откуда взялся этот вирус? Что является питательной средой его распространения, на какие аргументы опираются пораженные им индивиды и какова психологическая основа этой патологии?
История свидетельствует, что болезнь эта не вчера появилась. Вот уже более двухсот лет не прекращаются остервенелые попытки доказать культурную отсталость, ущербность и несамостоятельность русского народа. Попытки эти производят впечатление планомерной и сознательной осады, а вовсе не стихийных вылазок отдельных энтузиастов. Как будто кто-то где-то разработал план, где по пунктам следовало доказать:
1) заимствованный характер государства у восточных славян, их неспособность к самостоятельному государственному строительству;
2) заимствованный характер религии – она была привнесена извне, из Византии;
3) заимствованный характер культуры: она появилась у восточных славян сначала благодаря Византии, а затем благодаря Западной Европе;
4) заимствованный характер письменности: она была принесена на Русь греками и болгарами;
5) заимствованный характер самого русского литературного языка – его русские получили от древних болгар, а потом от французов;
6) смешанный состав русской нации, основу которой составляют, помимо славянского, еще и «нерусские» элементы: финно-угорский, германский, балтский, иранский, тюркский и монгольский.
Такая вот «великая» нация: что у русских есть, все было взято либо с Востока, либо с Запада. А свое – разве что коромысло, да и то, скорее всего, у кого-то сперли… А если рассудить, то и русских-то никаких нет, а есть финно-угро-монголо-татары, говорившие то на болгарском, то на французском языке. Вот и получается, что Великая Финляндия – до Урала, а Великий Китай – тоже до Урала. Так что русским, если таковые и существуют в природе, остаются только Уральские горы…
|
| |
| |
